DOLAR

32,2206$% -0.08

EURO

34,7265% 0.11

STERLİN

40,3635£% 0.11

GRAM ALTIN

2.396,93%0,17

ÇEYREK ALTIN

3.923,00%-0,58

BİTCOİN

1976398฿%-1.15387

İkindi Vakti a 16:58
Amsterdam PARÇALI BULUTLU 16°
  • Adana
  • Adıyaman
  • Afyonkarahisar
  • Ağrı
  • Amasya
  • Ankara
  • Antalya
  • Artvin
  • Aydın
  • Balıkesir
  • Bilecik
  • Bingöl
  • Bitlis
  • Bolu
  • Burdur
  • Bursa
  • Çanakkale
  • Çankırı
  • Çorum
  • Denizli
  • Diyarbakır
  • Edirne
  • Elazığ
  • Erzincan
  • Erzurum
  • Eskişehir
  • Gaziantep
  • Giresun
  • Gümüşhane
  • Hakkâri
  • Hatay
  • Isparta
  • Mersin
  • istanbul
  • izmir
  • Kars
  • Kastamonu
  • Kayseri
  • Kırklareli
  • Kırşehir
  • Kocaeli
  • Konya
  • Kütahya
  • Malatya
  • Manisa
  • Kahramanmaraş
  • Mardin
  • Muğla
  • Muş
  • Nevşehir
  • Niğde
  • Ordu
  • Rize
  • Sakarya
  • Samsun
  • Siirt
  • Sinop
  • Sivas
  • Tekirdağ
  • Tokat
  • Trabzon
  • Tunceli
  • Şanlıurfa
  • Uşak
  • Van
  • Yozgat
  • Zonguldak
  • Aksaray
  • Bayburt
  • Karaman
  • Kırıkkale
  • Batman
  • Şırnak
  • Bartın
  • Ardahan
  • Iğdır
  • Yalova
  • Karabük
  • Kilis
  • Osmaniye
  • Düzce
a
  • EuTürk Haber
  • Analiz
  • Hollanda’nın 8 Çınarı Buluştu, Çözülemeyen Sorunları Gündeme Taşıdılar

Hollanda’nın 8 Çınarı Buluştu, Çözülemeyen Sorunları Gündeme Taşıdılar

Zeki Gül, İbrahim Görmez, Veyis Güngör, Halit Köse, İsmet Biçer, Şerif Taştan ve Osman Bahadır ile katıldığımız Barbeque (Mangal) partisinde sorunlar muallâkta kaldı. En büyük meşâkkatı çeken birinci nesil Hollanda Türklerinin, şimdiki dördüncü neslinin, aidiyet duygusundan uzak kalmalarına üzülen çınarlar, her iki devlete çağrıda bulundular.

(Haberin Hollandacası en altta) (Nederlandse tekst van het bericht is onderaan)

İlhan KARAÇAY yazdı:

Hollanda’ya Türk işçi göçünün 60’ıncı yılı anıları ve kutlamaları gündemdeyken, Hollanda’daki Türk varlığının temelini atmış olan yüzlerce yurttaşımızdan 8’i, alışılmışın dışında bir toplantıda, sorunları tartışmak için bir araya geldiler.

‘Çınar ağacı’ olarak niteleyebileceğimiz bu 8’liyi bir araya getirme fikri, Zeki Gül ile İbrahim Gözmez’den çıktı.

Zeki Gül’ün oğulları Sait, Sadık ve Akif’in ev sahipliğinde hazırlanan Mangal Partisi, Amsterdam’ın banliyösü Oostzaan’da gerçekleşti.

Zeki Gül ve İbrahim Görmez, “Beşinci neslimizi beklediğimiz Hollanda’da, sorunlarımız hâlâ çözülemedi. Bir yığın devlet kuruluşu ve Sivil Toplum Kuruluşları çareler arıyorlar ama bulamıyorlar. Birinci nesilden birkaç dost ile bir araya gelelim ve sorunlarımızı tartışalım” diyerek, naçizane şahsım da dahil 8 çınarı bir araya getirdiler.

Yazdığım gibi, alışılmamış bir toplantı düzenleyen Gül ve Görmez ikilisi, katılımcı sayısını özellikle kısıtlı tuttuklarını belirterek, sağlıklı bir tartışmanın gerçekleşmesini sağladılar.

Afbeelding met person, raam, kleding, persoon Automatisch gegenereerde beschrijving

Mangaldan çıkan kızarmış et parçaları, beraberinde salata, plaki ve biber ezmesi olduğu halde midelerimize indikten sonra, tartışmanın fitilini ateşlemek bana düştü.
Benim şu anda çok önemli bulduğum Hollanda Diyanet Vakfı konusu zaten gündeme geleceği için, şu soruyu ortaya attım:

‘Hollanda’daki Türk toplumunun cefakârlık ve vefakârlıklarıyla kurulan Hollanda Diyanet Vakfı’nın bugünkü durumu nedir. 150 camisi ve Cenaze Fonu ile milyarlık servete sahip olan bu vakıfın hukuki durumu nedir?

Herhangi bir anlaşmazlık ve finans krizi yaşandığı zaman bu mallara nasıl sahip çıkabileceğiz. Vakıfın tüzükteki konumu nedir? Türkiye Diyanet’ine bağlılığı ve bağımlılığı var mıdır? Kurucuların bazıları vefat etti ve yerlerine başkaları girdi.
Hollanda’daki Türklerin malı sayılan, Hollanda Diyanet Vakfı’nın mallarına nasıl sahip çıkacağız?’

Afbeelding met kleding, persoon, person, Menselijk gezicht Automatisch gegenereerde beschrijving
Zeki Gül (Hollanda’ya ilk gelen cami imamı), İbrahim Görmez (Hollanda Türk İslam Kültür Dernekleri Federasyonu ve İslam Yayın Kurumu İOS’in eski başkanı. Şimdiki Transvaal informatie Sociaal Culturele Centrum Başkanı), Veyis Güngör (Hollanda Türkevi Araştırmalar Merkezi Başkanı), Halit Köse ( Deneyimli yönetici) , İsmet Biçer ( Amsterdam Türk Kültür Merkezi eski yöneticisi), Şerif Taştan (Zwolle Ulu Cami Yöneticisi), Osman Bahadır (Türkler İçin danışma Kurulu eski Başkanı) ve naçizane şahsım hatıra fotoğrafını bu pozu verdik.

Afbeelding met persoon, Menselijk gezicht, kleding, rimpel Automatisch gegenereerde beschrijving
Yukarıda Hollanda Diyanet Vakfı hakkındaki soruya ilk cevap veren, vakıfın kuruluşu sırasında faal olan İbrahim Görmez oldu

Görmez sözlerine şöyle başladı: “Hollanda Diyanet Vakfı (HDV), Hollandaca ismiyle Islamitische Stichting Nederland (ISN), 10 Aralık 1982 yılında, Tayyar Altıkulaç, Sami Uslu, Lütfi Şentürk, Abdulbaki Keskin, Ahmet Uzunoğlu, Mehmet Kervancı, Hayrettin Şallı, Mahmut Sezgin, Remzi Yavuz ve Erdinç Türkçan tarafından kurulmuştur.
Aramızdan ayrılanlara Allah rahmet eylesin, vefat edenlerin yerleri sonradan doldurulmuştur.

Göz bebeğimiz olan bu kuruluşun geleceği bizleri düşünmeye ve ne yapılması gerektiğine odaklanmamızı gerektirmektedir.

42 yıl önce kurulan bu kuruluş, şu anda devasa bir kuruma dönüşmüş vaziyettedir. Onlarca lojmanı, 150 adet cami binası, 120 bin cenaze fonu üyesi, morg ve cenaze yıkama uniteleri ile, tüm mal varlığı milyar euroya yakın olan bu kuruluşu, artık imamlar ve part time gönüllü yöneticiler değil, profesyonellerin yönetme vakti gelmiştir. Buradaki mal varlığımızın, yüz yıllar boyu gelecek olan nesillerimizin hizmetlerine devredilmesi için, vakfın yeniden yapılanmaya ihtiyacı olduğu kanısındayız.

Hepimizin bildiği gibi, 500 yıl önce Portekiz ve İspanya’dan kovulan yahudi cemaati, tüm kuruluşları ile ayakta kalabilmişlerdir. Bu da sadece dini kuruluşlara bağlı olan hahamlar ile değil, bu dini kuruluslara destek olan sivil toplum kurumları ile ayakta kalabilmeyi sağlamışlardır.

Hollanda Diyanet Vakfını, Hollanda Türk İslam Kültür Dernekleri Federasyonu tarafindan kurulduğunu kimse inkâr edemez. Böyle olduğu halde, son yıllarda bir sivil toplum kuruluşu olan Hollanda Türk İslam Kültür Dernekleri Federasyonu’nun, gerek federasyon yöneticilerinin acizliği, gerekse vakıf tarafından dışlanması neticesi, maalesef işlevsiz bir duruma düşürülmüştür.

En kısa bir zamanda Hollanda Türk İslam Kültür Dernekleri Federasyonu, seçeceği yeni yöneticiler ile, Hollanda Diyanet Vakfı ile en üst derecede birlikte çalışma zorunluluğu vardır. Bu zorunluluk, gelecek olan nesillerimiz için olmazsa olmazıdır. Aksi takdirde, politik olarak asırı sağ ve İslam karşıtı olan hükümetlerin politikaları neticesinde bu kuruluşumuzun büyük bir tehlike altında olacağı kesindir.

Her gün daha fazla gelişen islamofobik hareketler cümlemizin malumudur. Bütün bunları bertaraf etmenin yolu, kuvvetli bir Sivil Toplum Kuruluşu olan Federasyonumuz ile birlikte hareket edilmesi gereklidir. Tüm endişelerimiz bundandır. Hiç bir kişiye şahsi bir husumetimiz yoktur, olamaz da…
Amacımız, buradaki varlığımızın teminatı olan Hollanda Diyanet Vakfı’nın, yüz yıllar boyu hizmet vermesinin garanti altına alınmasıdır.

Bunun için de, yüksek düzeyde bir araştırma yapılması kaçınılmazdır.”

Bakalım İbrahim Görmez’in bu çağrısı, gerek devlet kurtuluşlarında ve gerekse Hollanda’daki Türk Sivil Toplum Kuruluşları’nda nasıl yankılanacak?

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, kleding, Voorhoofd Automatisch gegenereerde beschrijving
Şimdi sıra, 8 Çınar’ın en genci olan, Türkevi Araştırmalar Merkezi Başkanı Veyis Güngör’de.

Veyis Güngör, gerek Diyanet Vakfı konusunda ve gerekse üzerinde durulması gereken diğer sorunlar hakkında bakınız neler diyor:

“Bu kadar değerli, tecrübeli ve Hollanda Türk toplumuna hizmetleri geçmiş, Türklerin rahat etmesi için yüzlerce dernek, vakıf, cami kurmuş, yani Hollanda’da Türk kültürünün kurumsallaşmasına öncülük etmiş büyüklerimin yanında bize elbette söz düşmez. Öncelikle insanımıza öncülük etmiş ve ahirete göçmüş olanlara Allah’tan rahmet diler, burada bulunan ve Hollanda’da sayıları azalmış birinci nesil öncülerimizin ellerinden öpmek isterim.

Naçizane ben de 40 yıldır Hollanda Türk göç tarihinin canlı bir şahidi ve bir sosyal bilimci olarak, biraz önce gündeme gelen bir iki konu hakkında görüşlerimi ifade etmek isterim.

Hollanda Diyanet Vakfı ile ilgili İbrahim abi görüşlerini söyledi. Bunlara ilaveten şu görüşümü paylaşmak isterim: Hollanda Diyanet Vakfı, bir milyonu aşan bir nüfusla Hollanda’da yaşayan Müslümanların, bu ülkede kurumlaşmasının en somut ve önemli temel taşlarından birisidir. Hatırlanacağı gibi, Hollanda Diyanet Vakfı, bir zamanlar Hollanda hükümeti tarafından hemen hemen her konuda görüşü alınan, sorulan ve tabiri caizse karar vericilerle konuşma partneri olarak görülen bir kurumumuzdu.

O yıllarda, Hollanda hükümeti Türkiye’den imamların gelmesine sıcak bakıyor, teşvik ediyor hatta imamlar için Bergen Halk Okulu’nda hafta sonları kursları açıyor ve eğitim programları uygulamalarını teşvik ediyordu. Ancak, bugün ne yazık ki, Hollanda hükümeti Türkiye’den imamların gelmesine sıcak bakmadığı gibi, bu yolu kapatmak istiyor.

Hollanda Diyanet Vakfı, bu gelişme karşısında Hollandalı muhataplarıyla sürdürülebilir bir yol bulmalı, bir politika geliştirmelidir. Hollanda karar vericileri ile daha detaylı bir şekilde iletişim içinde olunmalıdır. Vakıf, Hollanda siyasetçilerine, gazetecilerine, araştırmacılarına ve kamuoyuna üçüncü kişi ve kurumlar tarafından değil, bizzat Vakfın yöneticilerince anlatılmalıdır.

Hollanda Diyanet Vakfı ve Vakfa ait cami ve dernekleriyle ilgili bir başka can alıcı konu ise, bu kurumların yarın ve obirgün yönetici bulamama gibi sorunla karşılaşmamaları için, gelecek plan ve programların ve bu yönde politikaların geliştirilmesidir.

Günümüzde daha çok, ikinci ve az sayıda da olsa üçüncü nesil cami yöneticileri, yarınlarda görevlerini Hollanda’da doğan, büyüyen ve bu meseleye sahip çıkmak isteyen nesillere bırakmalılar. Böyle bir çalışma yapılırken, camilerin Hollanda toplumundaki emansipatorik fonksiyonları mutlaka göz önünde bulundurulmalıdır.

Her iki konuda da, Vakfı’n kardeş kuruluşu olan Hollanda Türk İslam Kültür Dernekleri Federasyonu (HTIKF) ile, geçmişte olduğu gibi, ortak çalışılmalıdır. Yer yer oluşan güç yarışına gerek yoktur. Hollanda birlikte çalışma kültürünün en gelişmiş toplumudur. Örnek önümüzdedir…”

Veyis Güngör’e bu açıklamasına teşekkür ettikten sonra şu soruyu yönelttim: Bu yıl Hollanda’ya yapılan Türk iş gücü göçünün 60’ıncı yılı olduğu ve bazı kutlamalar yapılacağı biliniyor. Ama bir de pek fazla bilinmeyen bir başka ‘Dostluk Anlaşması’nın da 100’üncü yıl dönümünden söz ediliyor. Nedir bu bir başka anlaşma?

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, kleding, Voorhoofd Automatisch gegenereerde beschrijving
Evet, bu yıl iki yıl dönümü yaşayacağız. Ama bu iki anlaşmalara girmeden önce, bir iki cümleyle, Türkiye Hollanda ilişkilerini hatırlayalım.

2012 yılında kutladığımız ‘Türkiye-Hollanda Arasında 400 Yıllık Resmi İlişkiler’ anlaşması, 1612 yılında Cornelis Haga’nın İstanbul’a, Hollanda Elçisi olarak atanmasının yıl dönümüdür.

O yıl, Sultan I. Ahmet Hollandalılar’a “ahidname-i hümayun” vermiştir.
1989 yılında da Yahya Karaca Paşa, Osmanlı İmparatorluğunun Lahey Elçisi olarak atanmıştır.

Bir de sizin sorduğunuz Türkiye ile Hollanda arasında yapılan bir başka Dostluk Anlaşması’nın 100’üncü yıl dönümü bu yıl. İlk kez 30 Kasım 2023 tarihinde Amsterdam’da yapılan DTİK Hollanda Buluşması’nda, Ticaret Bakanı Ömer Bolat ve sonraki aylarda da Lahey Büyükelçimiz Selçuk Ünal tarafından ifade edilen, Türkiye ile Hollanda arasındaki Dostluk Anlaşması’nın 100’üncü yıl dönümü bu yıl.

Öyle ki, genç Cumhuriyetimizin ilanından hemen sonra, 1924 yılında imzalanan “Türkiye Cumhuriyeti ile Felemenk Kraliyeti Arasında Muhadenet Muahedenamesi”dir (Dostluk Anlaşması) var. İşte bu yıl bu anlaşmanın da 100’üncü yılı.

Hollanda Türk toplumu, bu yıl bir taraftan Hollanda’ya yapılan Türk iş gücü göçünün 60’ıncı yıl dönümünü, diğer taraftan da 1924 yılında yapılan Türkiye Hollanda Dostluk Anlaşması’nın 100’üncü yıl dönümünü kutlayacak.”

Afbeelding met persoon, Menselijk gezicht, rimpel, kleding Automatisch gegenereerde beschrijving
Mangal partisi toplantısının mimarı olan Zeki Gül, Hollanda’ya Türk devleti tarafından gönderilen ilk cami imamıdır. Daha sonra, ihtiyaç üzerine bir seyahat bürosu açan Gül, seyahat bürosunu çocuklarına devretti ve şimdi emekliliği yaşıyor.
Zeki Gül’ü en çok düşündüren, yeni nesil Türkler’in, aidiyet hislerinin sönmekte oluşudur.
Şöyle diyor Zeki Gül:

”Aslında bu sorun, göçmenlik tarihinin en büyük sorunlarından biridir. Kanada’ya, Avustralya’ya ve Yeni Zelanda’ya daha önce göç etmiş olan Hollandalılar da aynı sorunu yaşıyor. Gurbetteki yeni nesiller, aradan geçen yıllar sonrasında, atalarının geldikleri ülkeleri unutuyorlar ve aidiyet hissini de kaybediyorlar.

Çok şükür biz buralarda gerek camilerimiz ile ve gerekse derneklerimiz ile, bu sorunu biraz geciktiriyoruz. Çocuklarımızın, ülkemize bağımlılıklarını isterken, onların asimile edilmelerine karşı olduğumuzu belirtiyorum. Tabii ki entegrasyon da çok önemlidir. Ama çok şükür, çocuklarımız tahsillerini sürdürerek Hollanda toplumuna entegre oluyorlar.

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, rimpel, kleding Automatisch gegenereerde beschrijving
Mangal partisinin konuklarından İsmet Biçer, Amsterdam Türk Kültür Merkezi’nin ilk yöneticilerindendir. Biçer için en önemli sorunlarımızdan biri, buradaki gençlerimizin askerlik sorunudur. Şöyle diyor Biçer:

“Burada yetişmekte olan gençlerimiz, çok şükür ki, tahsil konusunda çok başarılılar. Diplomaları ile çok iyi portlara yerleşen gençlerimiz arasında iş dünyasına atılanlar da var. Yüksek düzeyde post kapmış olan ve iş dünyasına el atmış olan bu gençlerimizin önünde bir askerlik sorunu vardır.

Sağolsun devletimiz, ‘Bedelli askerlik’ sistemi ile gençlerimizin önünü açmıştır. Ama bu açış çok pahalıya mal olmaktadır. Hollandalılar, askerlikten muaf tuttukları gençlerinden para almamaktadır. Bence bizim devletimiz de gençlerimizden bir bedel almamalı.”

Afbeelding met persoon, Menselijk gezicht, rimpel, Voorhoofd Automatisch gegenereerde beschrijving
Mangal Partisinin tanınmış isimlerinden biri olan Osman Bahadır, gerek Türk İslam Kültür Dernekleri Federasyonunda ve gerekse Türkler İçin Danışma Kurulu IOT’de başkanlık yapmış bir isim. Bir ara Türkler için kurulan İslam Yayın Kurumu’nun başkanlığını İbrahim Görmez’den devralan Bahadır için önemli sorun, Türkler için yeniden bir İslam Yayın Kurumu oluşturmakdır.

Şöyle diyor Osman Bahadır:
“Birilerinin hataları nedeniyle elimizden alınan İslam Yayın Kurumu, şimdilerde bir başka oluşum içinde, diğer müslüman ülkelerden gelenlerin elinde. Ama kısıtlı bir yayın hakları var. Biz şimdi yeniden harekete geçmeliyiz ve elimizden alınan İslam Yayın Kurmu’nu yeniden hayata geçirmeliyiz.”

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, kleding, rimpel Automatisch gegenereerde beschrijving
Zwolle kentinde yaşayan Türklerin her türlü sosyal ve kültürel sorunlarının çözümünde faydalı çalışmalar yapan Şerif Taşdan için en önemli sorunlardan biri, çocuklarımızın Türkçe eğitim alamamasıdır.
Şöyle diyor Taşdan:

“Eskiden çocuklarımız için özel Türkçe dersleri veriliyordu. Hollanda hükümeti bütçe sıkıntısı olduğunu belirterek, bu masrafın Türkiye tarafından karşılanmasını istedi ve derslere verilen ödeneği kesti. Yıllardır bu sorun ile uğraşıyoruz. Ama nafile. Çocuklarımız Türkçe’yi sadece evlerinde birkaç saat konuşuyor. Dışarıda ve okulda Türkçe konuşamadıkları için, dil bilgisi eksikliği yaşıyorlar. Bence bu konu her iki ülkenin katkılarıyla çözümlenmelidir.”

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, kleding, Bejaarde Automatisch gegenereerde beschrijving
Mangal Partisinin bir diğer konuğu Halit Köse için sorunlardan biri de, Türkiye’ye otomobil sokma sorunudur. İki yıllık triptik süresinin dört yıla çıkarıldığı haberlerinin aldatıcı olduğunu söyleyen Halit Köse şöyle diyor:

“Eskiden iki yıllık süre herkes için geçerliydi. Ama şimdiki dört yıllık sürenin, sadace emekliler için geçerli olduğu söyleniyor. Bu büyük bir haksızlıktır. Benim gibi emekli olanlar bu haktan yararlanabilmek için, büyük uğraş vermek mecburiyetinde. Emeklilik belgesi tercüme edilecek ve noterlikte tasdik ettirilecek. Bunlar angarya işlerdir. Suriyeliler’e bırakın dört yıllık triptiği, çok ucuz bir şekilde plaka veriliyor. Bizim Suriyeli’den eksiğimiz ne? Devletimizi ve ülkemize kazandırdığımız dövizlerin karşılığı bu olmamalıdır.”

Mangal partisinin sekizinci konuğu, naçizane şahsım, son olarak şunları söyler: Nereden bakarsanız bakın, göçmenlik gerçekten çok meşakkatli bir oluşumdur. Ben bu meşakkatli gelişmeleri, aşağı yukarı hergün yazıyor ve yayınlıyorum. Tıpkı şimdi yaptığım gibi…

Bu nedenle benim bu son toplantı için söyleyecek bir lafım kalmadı. Bundan sonraki günlerde, ‘Devamı yarın’ sloganı ile yazılarda bulacaksınız beni kalın sağlıcakla.

8 PLATANEN VAN NEDERLAND KWAMEN SAMEN EN
BRACHTEN ONOPGELOSTE PROBLEMEN TER SPRAKE…

Op het Barbeque feest dat we bijwoonden met Zeki Gül, İbrahim Görmez, Veyis Güngör, Halit Köse, İsmet Biçer, Şerif Taştan en Osman Bahadır, bleven de problemen in het ongewisse.

De eerste generatie Nederlandse Turken, die de grootste ontberingen hebben geleden, betreurden het dat de huidige vierde generatie ver verwijderd was van het gevoel erbij te horen en deden een beroep op beide staten.

Ze stelden dat de tegenstelling tussen integratie en assimilatie ook besproken moet worden en wisselden ideeën uit om de Nederlandse Religieuze Stichting in veilige handen is.

İlhan KARAÇAY schreef:

Terwijl de herinneringen en vieringen van de 60ste verjaardag van de Turkse arbeidsmigratie naar Nederland op de agenda stonden, kwamen 8 van onze honderden landgenoten die de basis hebben gelegd van de Turkse aanwezigheid in Nederland samen om de problemen te bespreken in een ongebruikelijke bijeenkomst.
Het idee om deze 8 bij elkaar te brengen, die we kunnen karakteriseren als ‘platanen’, kwam van Zeki Gül en İbrahim Gözmez.
Het barbecuefeest dat werd georganiseerd door Zeki Gül’s zonen Sait, Sadık en Akif vond plaats in Oostzaan, een buitenwijk van Amsterdam.

Zeki Gül en İbrahim Görmez zeiden: “In Nederland, waar we wachten op onze vijfde generatie, zijn onze problemen nog steeds niet opgelost. Veel overheidsinstellingen en niet-gouvernementele organisaties zijn op zoek naar oplossingen, maar ze kunnen ze niet vinden. Laten we samenkomen met een paar vrienden van de eerste generatie en onze problemen bespreken”, brachten ze 8 platanen samen, waaronder ikzelf.

Zoals ik heb geschreven, zorgden Gül en Görmez, die een ongebruikelijke bijeenkomst organiseerden, ervoor dat er een gezonde discussie plaatsvond door het aantal deelnemers bijzonder beperkt te houden.

Afbeelding met person, raam, kleding, persoon Automatisch gegenereerde beschrijvingNadat de stukken gebakken vlees van de barbecue, vergezeld van salade, plaki en chilipasta, in onze magen zaten, was het aan mij om de lont van de discussie aan te steken.
Aangezien de kwestie van de Nederlandse Religieuze Stichting, die ik op dit moment erg belangrijk vind, al op de agenda zal staan, stelde ik de volgende vraag:
‘Wat is de huidige situatie van de Nederlandse Religieuze Stichting, die is opgericht met de offers en loyaliteit van de Turkse gemeenschap in Nederland. Wat is de juridische status van deze stichting met haar 150 moskeeën en Begrafenisfonds, die over een miljardenvermogen beschikt? Hoe kunnen we aanspraak maken op deze eigendommen in geval van een geschil en financiële crisis? Wat is de positie van de stichting in het statuut? Is het gelieerd aan en afhankelijk van de Turkse Diyanet? Sommige oprichters zijn overleden en anderen hebben hun plaats ingenomen.
Hoe gaan we aanspraak maken op de bezittingen van de Nederlandse Religieuze Stichting, die worden beschouwd als de bezittingen van de Turken in Nederland?

Afbeelding met kleding, persoon, person, Menselijk gezicht Automatisch gegenereerde beschrijvingZeki Gül (imam van de eerste moskee in Nederland), İbrahim Görmez (voormalig voorzitter van de Federatie van Turks Islamitische Culturele Verenigingen in Nederland en de Islamitische Omroeporganisatie IOS. Nu voorzitter van Transvaal Informatie Sociaal Cultureel Centrum), Veyis Güngör (Voorzitter van het Nederlands Turkevi Onderzoekscentrum), Halit Köse (Ervaren manager), İsmet Biçer (Voormalig Directeur van het Turks Cultureel Centrum Amsterdam), Şerif Taştan (Directeur van de Grote Moskee in Zwolle), Osman Bahadır (Voormalig Voorzitter van de Adviesraad voor Turken) en ikzelf poseerden nederig voor deze herinneringsfoto.

Afbeelding met persoon, Menselijk gezicht, kleding, rimpel Automatisch gegenereerde beschrijving
İbrahim Görmez, die actief was tijdens de oprichting van de stichting, beantwoordde als eerste de vraag over de Nederlandse Religieuze Stichting.

Görmez begon zijn toespraak als volgt: “De Nederlandse Stichting Religieuzen (HDV), met de Nederlandse naam Islamitische Stichting Nederland (ISN), werd op 10 december 1982 opgericht door Tayyar Altıkulaç, Sami Uslu, Lütfi Şentürk, Abdulbaki Keskin, Ahmet Uzunoğlu, Mehmet Kervancı, Hayrettin Şallı, Mahmut Sezgin, Remzi Yavuz en Erdinç Türkçan.
Moge God genadig zijn met hen die overleden zijn, de plaatsen van hen die overleden zijn werden later opgevuld.
De toekomst van deze organisatie, die onze oogappel is, vereist dat we nadenken en ons richten op wat er moet gebeuren. Deze organisatie werd 42 jaar geleden opgericht en is nu uitgegroeid tot een enorm instituut. Met tientallen verblijven, 150 moskeegebouwen, 120.000 leden van het begrafenisfonds, mortuaria en begrafeniswassers, bedragen de activa van deze organisatie bijna een miljard euro en het is tijd dat professionals deze organisatie gaan leiden, niet imams en parttime vrijwillige managers. Wij geloven dat de stichting geherstructureerd moet worden om onze activa over te dragen aan de diensten van onze generaties die nog eeuwen zullen komen. Zoals we allemaal weten, heeft de Joodse gemeenschap, die 500 jaar geleden uit Portugal en Spanje werd verdreven, met al haar instellingen overleefd. Dit geldt niet alleen voor de rabbijnen die verbonden zijn aan religieuze organisaties, maar ook voor de niet-gouvernementele organisaties die deze religieuze organisaties ondersteunen. Niemand kan ontkennen dat de Nederlandse Stichting Religieuzen is opgericht door de Federatie van Turks Islamitische Culturele Verenigingen in Nederland. Toch is de Federatie van Nederlandse Turks Islamitische Culturele Verenigingen, een niet-gouvernementele organisatie, in de afgelopen jaren helaas gedegradeerd tot een disfunctionele staat als gevolg van het onvermogen van de federatiebestuurders en de uitsluiting van de stichting. De Federatie van Turks Islamitische Culturele Verenigingen Nederland, met de nieuwe bestuurders die zij zal kiezen, heeft de verplichting om zo snel mogelijk op het hoogste niveau samen te werken met de Stichting Religieuzen Nederland. Deze verplichting is een must voor onze toekomstige generaties. Anders is het zeker dat deze organisatie groot gevaar loopt als gevolg van het beleid van politiek extreem rechtse en anti-islamitische regeringen. Islamofobe bewegingen, die zich elke dag meer en meer ontwikkelen, zijn ons allen bekend. De manier om dit alles uit te bannen is door samen te werken met onze Federatie, die een sterke niet-gouvernementele organisatie is. Dit is de reden van al onze zorgen. We hebben geen persoonlijke vijandschap met wie dan ook, en dat kunnen we ook niet…
Ons doel is om te garanderen dat de Nederlandse Religieuze Stichting, die de garantie is van onze aanwezigheid hier, eeuwenlang dienst zal doen.
Daarvoor is een onderzoek op hoog niveau onvermijdelijk.”

Laten we eens kijken hoe deze oproep van İbrahim Görmez weerklank zal vinden bij zowel de staatsreddingen als bij de Turkse NGO’s in Nederland.

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, kleding, Voorhoofd Automatisch gegenereerde beschrijving
Nu is het de beurt aan Veyis Güngör, de jongste van de 8 Çınar, voorzitter van het Turkevi Research Centre.
Veyis Güngör heeft het volgende te zeggen over zowel de Diyanet Stichting als andere problemen die moeten worden aangepakt.

“Het is natuurlijk niet aan ons om te spreken in het bijzijn van mijn oudsten die zo waardevol en ervaren zijn en de Nederlandse Turkse gemeenschap hebben gediend, die honderden verenigingen, stichtingen en moskeeën hebben opgericht voor het comfort van Turken, dat wil zeggen, die een pioniersrol hebben gespeeld bij de institutionalisering van de Turkse cultuur in Nederland. Allereerst wil ik Allah’s barmhartigheid toewensen aan hen die ons volk hebben gepionierd en zijn heengegaan, en ik wil de handen kussen van onze eerste generatie pioniers die hier zijn en wier aantal in Nederland is afgenomen.
Als levende getuige van de geschiedenis van de Turkse immigratie naar Nederland gedurende 40 jaar en als sociaal wetenschapper, wil ik graag mijn mening geven over een paar kwesties die zojuist aan de orde zijn gekomen.

Broeder Ibrahim heeft zijn mening gegeven over de Nederlandse Religieuze Stichting. In aanvulling hierop wil ik graag de volgende mening delen: De Nederlandse Stichting Religieuzen is een van de meest concrete en belangrijke hoekstenen van de institutionalisering van moslims die in Nederland wonen met een bevolking van meer dan een miljoen. Zoals men zich zal herinneren, was de Nederlandse Stichting Religieuzen ooit een instelling waarvan de mening werd gevraagd en gevraagd door de Nederlandse regering over bijna elke kwestie en die als het ware werd gezien als een gesprekspartner met besluitvormers. In die jaren verwelkomde en stimuleerde de Nederlandse overheid de komst van imams uit Turkije, door zelfs in het weekend cursussen voor imams te openen op de Openbare School in Bergen en door hen aan te moedigen trainingsprogramma’s uit te voeren. Maar vandaag de dag is de Nederlandse regering helaas niet alleen geen voorstander van de komst van imams uit Turkije, maar wil ze deze weg ook afsluiten. In het licht van deze ontwikkeling moet de Nederlandse Stichting voor Religieuze Zaken een duurzame manier vinden en een beleid ontwikkelen met haar Nederlandse tegenhangers. Zij zou meer in dialoog moeten treden met de Nederlandse beleidsmakers. De Stichting moet niet door derden en organisaties, maar door de managers van de Stichting zelf worden uitgelegd aan Nederlandse politici, journalisten, onderzoekers en het publiek.

Een andere cruciale kwestie met betrekking tot de Nederlandse Religieuze Stichting en de moskeeën en verenigingen die lid zijn van de Stichting is de ontwikkeling van toekomstige plannen en programma’s en beleid in deze richting, zodat deze instellingen niet voor problemen komen te staan zoals het niet kunnen vinden van managers morgen en ooit. Vandaag de dag moeten vooral de tweede en in mindere mate de derde generatie moskeebestuurders hun taken overlaten aan de generaties die in Nederland geboren en getogen zijn en die zich over deze kwestie willen ontfermen. Daarbij moet rekening worden gehouden met de emancipatoire functie van moskeeën in de Nederlandse samenleving.
Met de zusterorganisatie van de Stichting, de Federatie van Turks Islamitische Culturele Verenigingen in Nederland (HTIKF), moet net als in het verleden op beide terreinen worden samengewerkt. Machtsconcurrentie is niet nodig. Nederland is de meest ontwikkelde samenleving met een cultuur van samenwerken. Het voorbeeld ligt voor ons…”

Na Veyis Güngör bedankt te hebben voor deze uitspraak, stelde ik de volgende vraag: Het is bekend dat het dit jaar 60 jaar geleden is dat de Turkse arbeidsmigratie naar Nederland kwam en dat er een aantal festiviteiten zullen zijn. Maar er wordt ook gesproken over de 100ste verjaardag van een ander ‘Vriendschapsverdrag’ dat niet algemeen bekend is. Wat is dat andere verdrag?

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, kleding, Voorhoofd Automatisch gegenereerde beschrijving
Ja, we hebben dit jaar twee verjaardagen. Maar laten we, voordat we ingaan op deze twee overeenkomsten, in een paar zinnen terugdenken aan de betrekkingen tussen Turkije en Nederland.
De ‘400 jaar officiële betrekkingen tussen Turkije en Nederland’, die we in 2012 vieren, is de verjaardag van de benoeming van Cornelis Haga als Nederlandse ambassadeur in Istanbul in 1612.
In dat jaar gaf sultan Ahmet I de “ahidname-i hümayun” aan de Nederlanders.
In 1989 werd Yahya Karaca Pasha benoemd tot ambassadeur van het Ottomaanse Rijk in Den Haag.

Dit jaar is het ook de 100ste verjaardag van een andere vriendschapsovereenkomst tussen Turkije en Nederland. Dit jaar markeert de 100ste verjaardag van de vriendschapsovereenkomst tussen Turkije en Nederland, die voor het eerst werd uitgedrukt door de minister van Handel Ömer Bolat op de DTİK Nederland bijeenkomst gehouden in Amsterdam op 30 november 2023, en door onze ambassadeur in Den Haag Selçuk Ünal in de daaropvolgende maanden. In feite is er het “Vriendschapsverdrag tussen de Republiek Turkije en het Koninkrijk der Nederlanden” (Vriendschapsverdrag) ondertekend in 1924, direct na de proclamatie van onze jonge Republiek. Dit jaar is het 100 jaar geleden dat dit verdrag werd ondertekend.

De Nederlandse Turkse gemeenschap viert dit jaar enerzijds de 60e verjaardag van de Turkse arbeidsmigratie naar Nederland en anderzijds de 100e verjaardag van het in 1924 ondertekende Turkije-Nederland Vriendschapsverdrag.”

Afbeelding met persoon, Menselijk gezicht, rimpel, kleding Automatisch gegenereerde beschrijving
Zeki Gül, de architect van de barbecuefeestbijeenkomst, was de eerste moskee-imam die door de Turkse staat naar Nederland werd gestuurd. Daarna opende hij uit noodzaak een reisbureau, gaf het over aan zijn kinderen en leeft nu met pensioen.
Wat Zeki Gül de meeste zorgen baart, is dat de nieuwe generatie Turken hun gevoel van verbondenheid verliest.
Zeki Gül verwoordt het als volgt:
“In feite is dit een van de grootste problemen in de geschiedenis van immigratie. Nederlanders die al geëmigreerd zijn naar Canada, Australië en Nieuw-Zeeland hebben hetzelfde probleem. Nieuwe generaties in de geëmigreerde landen vergeten de landen waar hun voorouders vandaan kwamen en verliezen het gevoel erbij te horen. Gelukkig vertragen we dit probleem met onze moskeeën en verenigingen. Hoewel we willen dat onze kinderen gehecht zijn aan ons land, verklaar ik dat we tegen hun assimilatie zijn. Natuurlijk is integratie ook heel belangrijk. Maar godzijdank gaan onze kinderen door met hun opleiding en integreren ze in de Nederlandse samenleving.

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, rimpel, kleding Automatisch gegenereerde beschrijving
İsmet Biçer, een van de gasten van het barbecuefeest, is een van de eerste directeuren van het Turks Cultureel Centrum Amsterdam. Een van de belangrijkste problemen voor Biçer is het dienstplichtprobleem van onze jongeren hier. Biçer zegt het volgende:
“Onze jongeren die hier opgroeien zijn godzijdank zeer succesvol in hun opleiding. Onder onze jongeren, die met hun diploma’s op zeer goede posities terechtkomen, zijn er ook die het bedrijfsleven ingaan. Voor deze jongeren, die een hoge functie hebben en het bedrijfsleven zijn ingegaan, is er een probleem met de militaire dienstplicht.
Dankzij onze regering hebben onze jongeren de weg vrijgemaakt met het systeem van ‘Betaalde militaire dienst’. Maar deze opening is erg duur. De Nederlanders nemen geen geld aan van hun jongeren die zijn vrijgesteld van militaire dienst. Ik vind dat onze staat ook geen prijs moet vragen van onze jongeren.”

Afbeelding met persoon, Menselijk gezicht, rimpel, Voorhoofd Automatisch gegenereerde beschrijving
Osman Bahadır, een van de bekende figuren van de Mangal Partij, is voorzitter geweest van zowel de Federatie van Turkse Islamitische Culturele Verenigingen als de Adviesraad voor Turken (IOT). Voor Bahadır, die het voorzitterschap van de Islamitische Omroeporganisatie voor Turken heeft overgenomen van İbrahim Görmez, is het belangrijke probleem om opnieuw een Islamitische Omroeporganisatie voor Turken op te richten.

Osman Bahadır zegt het volgende:
“De Islamitische Omroep, die van ons werd afgenomen door de fouten van sommige mensen, is nu in handen van mensen uit andere moslimlanden in een andere organisatie. Maar zij hebben beperkte uitzendrechten. We moeten nu opnieuw actie ondernemen en de Islamitische Omroeporganisatie, die ons werd afgenomen, nieuw leven inblazen.”

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, kleding, rimpel Automatisch gegenereerde beschrijving
Een van de belangrijkste problemen voor Şerif Taşdan, die zich inzet voor de oplossing van allerlei sociale en culturele problemen van de Turken die in Zwolle wonen, is het gebrek aan Turks onderwijs voor onze kinderen.

Taşdan zegt het volgende:
“In het verleden werden er speciale Turkse lessen gegeven voor onze kinderen. De Nederlandse regering, die stelde dat er een begrotingstekort was, eiste dat deze kosten door Turkije zouden worden gedekt en schrapte het geld voor de lessen. We zijn al jaren met dit probleem bezig. Maar tevergeefs. Onze kinderen spreken alleen thuis een paar uur Turks. Omdat ze buiten en op school geen Turks kunnen spreken, missen ze grammatica. Ik denk dat dit probleem moet worden opgelost met de bijdragen van beide landen.”

Afbeelding met Menselijk gezicht, persoon, kleding, Bejaarde Automatisch gegenereerde beschrijving
Een ander probleem voor Halit Köse, een andere gast van het barbecuefeest, is het probleem van het binnenbrengen van auto’s in Turkije. Halit Köse zegt dat het nieuws dat de tweejarige drieluikperiode is verlengd naar vier jaar misleidend is:

“In het verleden gold de periode van twee jaar voor iedereen. Maar nu wordt er gezegd dat de periode van vier jaar alleen geldig is voor gepensioneerden. Dit is een grote onrechtvaardigheid. Gepensioneerden zoals ik moeten veel moeite doen om van dit recht te kunnen profiteren. Het pensioencertificaat moet vertaald en notarieel bekrachtigd worden. Dat is zwaar werk. Syriërs krijgen heel goedkoop kentekenplaten, laat staan een vierjarig drieluik. Wat missen we van de Syriër? Dit mag niet de tegenprestatie zijn voor de buitenlandse valuta die we naar onze staat en ons land brengen.”

Afbeelding met tekst, Menselijk gezicht, person, kleding Automatisch gegenereerde beschrijving
De achtste gast van het barbecuefeest, mijn nederige ik, zegt uiteindelijk het volgende:
Hoe je het ook bekijkt, migrant zijn is echt heel moeilijk.
Ik schrijf en publiceer min of meer elke dag over deze moeilijke ontwikkelingen.
Net zoals ik nu doe…
Daarom heb ik niets meer te zeggen over deze laatste bijeenkomst.
De komende dagen zul je me tegenkomen in artikelen met de slogan ‘Lees morgen verder’.

Tot ziens.

YORUMLAR

s

En az 10 karakter gerekli

Sıradaki haber:

Almanya’da Kundaklamada yeni hedef; Dortmund Anadolu Camii

HIZLI YORUM YAP

Veri politikasındaki amaçlarla sınırlı ve mevzuata uygun şekilde çerez konumlandırmaktayız.